现代日本年轻人身穿皇军军服，参拜靖国神社，为军国主义招魂。
最近日本争取出任联合国常任理事国，激起了中、韩、港、台、新、马等地的反日浪潮。在众多的反日言论之中，德国常被提及，并被拿来与日本做个比较。
德国与日本同为二战侵略国，所犯下的滔天大罪，同样的罪孽深重，但是两国在战后处理罪责的方式却迥然不同，在态度上更有天壤之别：
德国政府向犹太人及被侵略的国家作出正式及公开的道歉；日本则对当年的受害国连表示遗憾也没有。德国向犹太受害者的家属及幸存者作出实际的物质赔偿；日本从来不提及赔偿的问题，只有象征性地援助及提供低利息贷款予当年的受害国；德国大事搜捕逃匿的纳粹战犯，并将他们提控上军事法庭；日本把被处死的战犯当成民族英雄般供奉在靖国神社；德国在其历史教科书中不断强调纳粹的罪行，鼓励人民进行深刻反省以免法西斯主义死灰复燃；日本右翼份子篡改历史教科书，掩盖南京大屠杀的史实，极力美化日本侵略行为。德国总理勃兰特在华沙波兰死难者记念碑前双膝下跪，是代表一个政府，一个民族的集体反思行动；日本政要也有下跪，但那是参拜靖国神社的时候。德国知错能改的作法得到世人的宽恕、谅解、友谊和
尊敬，并从背负沉重的原罪中得到解脱；日本国内偶尔会有一些尚有良知的人站出来说真话，但右翼份子就会疯狂叫嚣日本不可患上“民族自虐症”，应该把过去血淋淋的事实否认得越干净越好。
德国人拥有认错和忏悔的美德，他们对过去的战争罪行有很深的罪恶感是无可置疑的。但笔者个人认为，世界上没有那么便宜的事情，真正促使德国政府正视历史、认真反省并付诸于实际行动的重要外在因素是：犹太人的强大影响力。
犹太人的聪明才智是举世公认的，爱因斯坦、弗洛伊德、马克思等人都是对世界产生巨大影响力的犹太伟人。犹太人虽然只占世界总人口的0.03％，但他们却囊括了历年诺贝尔奖的15.8％，这是何等惊人的数字，也证明了犹太人的素质的确高超。犹太人善于经商，这也是他们常遭别族妒忌和怨恨的主要原因，导致历史上发生了许多针对犹太人的屠杀、驱逐和迫害。二战结束后，面临着亡国灭种危机的犹太人奋力自强，以自身强大的经济实力左右了美国政府的对外政策，也促使美国三番四次出手援助以色列。德国在冷战时期身为北约成员国之一，连老大哥美国也得看犹太财团的脸色，德国也不能不买犹太人的账。因此德国肯主动就二战罪行道歉的行为，背后有一定程度的政治动机。
日本是一个耻辱感极强的民族，对于过去的罪行，他们不像德国人那样有强烈的罪恶感，许多日本人至今坚持他们在二战期间并没做错。日本人相信达尔文主义的“弱肉强食、物竞天择、适者生存”的那一套，坚信强权就是真理。他们敬畏强者、鄙视弱者；他们只屈服于真正打败他们的美国，却始终对孱弱的中国不屑一顾；他们可以就偷袭珍珠港事件一再向美国道歉，却连假惶惶的一句“对不起”也不曾向中国说过。日本人的这些行为反映了他们崇尚武士道精神的一贯思维，是典型的“欺善怕恶”的心态。
虽然近年中国国力日益壮大，但日本始终不在二战罪行的课题上让步，而且还变本加厉，这说明日本仍不把中国放在眼里，中国还没强大到足以让日本敬畏的地步。中国人与其向日本大使馆丢鸡蛋发泄怒气，倒不如学学犹太人那样争气，把精力都投注在学习及事业上，为国家发展贡献力量。中国的当务之急仍需致力提升平均国民素质，加速经济改革开放，加强国防军备，促进国民生产力，扩大国际影响力，解决国内贪污、失业、文盲、种族骚动等不稳定因素。惟有等到中国的国力提升到一定的程度，才有要求日本道歉的本钱。凭实力讨回一个公道，才能寻回失落已久的尊严。
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