古代玛雅人以精确的天文知识和宏伟建筑著称。1562年，西班牙入侵者被这些惊世骇俗的玛雅高度文明惊得歇斯底里大发。为了彻底从精神上消灭玛雅人，传播上帝的福音，西班牙的随军主教迪耶戈·兰达将缴获的玛雅经典贬成“撒旦的勾当”，然后付之一炬。
玛雅文化传承机制的重大弱点，导致入侵者可轻易将之扼杀。反观源远流长的中华文化至今仍生生不息，这与儒家强调有教无类的普及教育、重视历史道统有关。由于中国有相当数量的读书人，历代的入侵者都难以从文化上灭绝中华文明，甚至反过来被同化成为中华民族的一员。
中华民族是重视历史的民族，自春秋战国时代流传下来的历史典籍多如牛毛，汉代司马迁的史记>>更是世界史坛的瑰宝，但是我国华裔似乎没有继承老祖宗重视历史的优良传统。在这个功利主义的社会，时下华裔的史观之薄弱令人哀叹不已，每个人满脑子都想着赚钱，祖先的开拓事迹与我何干？
如今，学校历史课本逐年减少华裔开拓史的篇幅，博物馆所展示的独立年代部分也逐渐朝向单元方向发展，种族主义分子更不断叫嚷这片土地的主权是属于其祖先，其他人都是因为他们祖先的“宽宏大量”才能进入这个国家。
我们在指责这种单元论述之余，是否有反思，本身何曾重视过老祖宗在脚下这片土地的开拓主权？这很难怪为何在种族主义的步步进逼之下，号称捍卫华社权益的政治代表却显得束手无策。
被人骑劫历史话语权的民族根本没有谈判权，丧失历史底气，跟着就会丢掉骨头和骨气，残酷的民族斗争之路也越走越艰辛。按照这种趋势，不出几代，华人在这片土地生活过的痕迹也将被抹除。
最近敦李孝式的后人将18万页历史档案，全数交给新加坡的东南亚研究所；年前敦陈祯禄的后人也将马六甲的荷兰街老屋，连同独立年代的珍贵历史文献送给新加坡大学。这些开国元勋的后人宁可把文献转移到当年政治宿敌的地盘，有其无奈之处，也显露了他们对当今国家和马华领导层的不信任。陈祯禄当年说过马华的宗旨是要保存和发扬中华文化之豪言壮语，已成绝响；面对当年对手的不成器徒子徒孙，相信李光耀在睡觉时也会窃笑。
清朝著名思想家龚自珍说过：“欲灭其族，先灭其史”，这是古今中外的文化统战高手都深谙的道理。本地华裔比古玛雅人更可悲之处，就是自我放弃历史诠释权，任由对手站在历史论述的战略制高点上为所欲为，可谓咎由自取。
星洲日报／六日谭‧2010.05.10（题目改为“自我放弃历史诠释权？”）
3 comments:
哼，当年的五四运动中由胡适，陈独秀等的新文化运动连带“消灭文言文”中，那所谓的文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教差点也把华夏历史给毁了。
古书内所有以文言文的论述其实是难以一时之间把“它”说翻就翻得了的！其中更有很多白话文难以匹比对论的。也因为这样我们的文化至今还能渊远流长般的保留下来。至于新代的学子能不能慎远，那将是以后的事了。
五四运动固然有其先进性，但走到极端又见其弊，其衍生出来的文化大革命摧毁太多的中华文化遗产，实令人感到遗憾。
我们不能鼓吹封建保守思想，但对于老祖宗的东西总不能以封建保守来一概而论，我们后人应该做的是去芜存菁，好东西就应该发扬，优良的中华文化才会有复兴之日。
玛雅遗风 奇异换妻风俗！
换妻如换衣，换妻集市三个月开一次！
位于中美洲的洪都拉斯，当人们深入了解这个 中美洲小国的风土人情时，会发现这里的风土人情，尤其是奇异的换妻风俗更让人匪夷所思，叹为观止！换妻是洪都拉斯流传千年的奇异风俗。
别看这个地方不起眼，却孕育了著名的玛雅文明。玛雅文明可是古代美洲“三大文明”之一。可惜，它突然消失了，真实原因一直困扰着当代学术界。有的提出气候说，也有的阐释战争说，还有一种贸易说。更离奇的说法，玛雅文明毁于“性病”。
洪都拉斯的国土只有十一点二万平方公里，但它却是玛雅人的发源地。令人习俗令人匪夷所思的“卖媳妇”，男人可以将自己的老婆“休掉”，并拉到集市上拍卖，或者拿去跟别人的妻子交换。被买来的老婆可以再度拿去拍 卖。
这个有些吓人的民俗是玛雅遗风。当年玛雅人将抓获的男俘虏全部杀掉祭神，而女人则可被充当为妻子，或拿去交换。
对于这种根深蒂固的习俗，政府也无可奈何。如今根据法律规定，这种交易只能在规定的“人集”办理，而且每三个月才能开一次集市。
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