四川地震的惨况震撼了无数海外华人的心灵，全球各地发动的赈灾募款活动此起彼落，救济品源源不绝地运到灾区。在我国，为四川地震筹款仿佛成了华社的全民运动，不断增加的善款数额已成为重要的向心力指标。从一系列筹款活动中，我们可观察到的现象是，中国的政治、经济和社会发展动向仍然紧紧牵系着许多大马华人的心。
大马华人对四川地震赈灾活动的热情和积极投入，其实是反映出华人根深蒂固的“中国情意结”现象。西方学者Guy Hunter在其著作《东南亚-族群、文化和国家》中指出，从19世纪开始，南洋的华人长期沦为政治上的“二等公民”，他们希望中国强大，以此提高他们在当地的地位。他们的内心一直存在这样的期盼，一旦他们遭受当地政权迫害的话，一个强大的中国可以来保护他们，为自己撑腰。为此，百年来东南亚华人一直把建立一个独立、富强的中国视为与自己息息相关的大事，并与祖籍国荣辱与共。
只有了解南洋华人因历史背景所形成的一套思路，才能理解为何南洋华人对孙中山的革命活动不遗余力地出钱出力；在卢沟桥事件爆发后展开抵制日货运动，甚至义无反顾地大批回祖国参加抗战。绝大部分的大马华人祖先都是在中国内忧外患的苦难岁月南来，大家都有共同深刻的历史记忆。中国近代史充满了耻辱，在不断遭受列强欺凌的情况下，海外华人一直都有中国将灭亡的忧患，当救亡意识成为海外华人的核心思想后，“中国”作为一个文化和政治符号就显得更加刻骨铭心。
即使在50至70年代的冷战时期，新中国的成立和中国在联合国恢复席位这两件大事，都深深牵引着南洋华人的心。毛泽东一句话“中国人民从此站起来了”，曾使老一辈海外华人激动地好几晚睡不着觉，走起路来，腰杆好像也比过去硬挺了。
5月13日，大马华总和多个华团为中国大使馆领事参赞申永先举行欢送晚宴时，即席发动为四川省地震赈灾筹款，一呼百应获得热烈回响，筹获逾100万人民币款项。华总会长林玉堂（右４）与其他捐助四川省地震赈灾的华总常委及华团领袖移交款项后，与中国驻马大使程永华（右５）合影。
新一代的华人，虽然不像老一辈那样对中国有切身体会，但改革开放后的中国逐渐走向富强，连续十多年来的经济高速成长，加上神舟载中国太空人升空和即将举办的北京奥运会，标志着中国的综合国力和国际影响力的整体提升，又对他们产生新的吸引力和号召力。
尽管马来西亚华人在建国之后确立了对所在地的政治认同和效忠，但是由于种族政治使然，华人心底深处仍然认为无法得到平等待遇。长期的失望、灰心与彷徨，令不少华人在心理上期望中国这头睡狮的苏醒，成为他们的靠山，藉着中国的国力为他们的中文教育与文化建设护航。
四川地震无疑地激起了大马华人潜意识里的“危机感”，形成了一股“凝聚力”，为地震筹款更是所有华团组织，甚至立场不同的华基政党的共同“政治正确”活动。虽然很多华人都知道中国经济实力强大，既不缺钱也不缺人，但只要巫统霸权继续嚣张跋扈、不公平政策继续倒行逆施，华人对着筹款箱时还是会毫不犹豫把钱投进去，这不是“人道援助”等同情心理因素就可以理解的，对于现实情况不满和不平等待遇所累积下来的郁闷、反弹情绪，才是真正形成这股捐款风潮的驱动力。
值得庆幸的是，直到今天大部分友族对于华人的赈灾活动仍抱着乐观、积极看待和支持的态度，80年代巫青团“质疑华人对国家的忠诚度”之类的极端言论已不复存在，可见308政治大海啸的确冲淡了国民之间的种族情绪。无论如何，我国华人有必要必须以历史的眼光、理性的角度和全球的视野，为不同族群做更多慈善工作和公益活动，以绝有心人士的欲加之罪口实。
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